夜闌讀四蕭詩

疇昔之夜，倚枕讀四蕭詩，意興忽至，援筆草成七絕五首。未敢論詩，聊抒解會而已。今者諸生或謂典故有未解處，丐余自注。竊以思短才拙，佳篇難求，復自矜詡，豈不可哂？唯聊標出處，以彰前賢之德，且明余剽竊餖飣之過爾。戊子五月十三。

一 總冒

總難拋捨是蕭詩。簾捲海天搖綠時。(1)
垂柳垂楊春欲盡，(2) 風輕葉密幾多枝。(3)

(1) 梁武帝〈西洲曲〉：「捲簾天自高，海水搖空綠。」
(2) 梁元帝〈折楊柳〉：「巫山巫峽長，垂柳復垂楊。」
(3) 梁簡文帝〈折楊柳〉：「葉密鳥飛礙，風輕花落遲。」

二 梁武帝

逝者如斯水向東。(1) 無情勞燕落花風。(2)
經霜而後知松柏，(3) 不礙英遙老二公。(4)

(1)《論語．子罕》：「子在川上曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜。』」梁武帝〈河中之水歌〉：「河中之水向東流。」
(2) 梁武帝〈東飛伯勞歌〉：「東飛伯勞西飛燕。」又：「三春已暮花從風。」
(3) 梁武帝〈子夜四時歌．冬歌〉：「果欲結金蘭、但看松柏林。經霜不墮地、歲寒無異心。」
(4) 王夫之《古詩評選》評〈東飛伯勞歌〉：「與〈河中之水歌〉足為雙絕。自漢以下，樂府皆填古曲，自我作古者，惟此蕭家老二公二歌而已。其風神音旨英英遙遙，固已籠罩百代。」

三 昭明太子

山水清音五柳歌。(1) 未終選政奈時何。(2)
英華恐自繇天靳，(3) 莫對深宮怨蠟鵝。(4)

(1)《南史．昭明太子傳》：「(太子)嘗泛舟後池，番禺侯軌盛稱：『此中宜奏女樂。』太子不答，詠左思〈招隱詩〉云：『何必絲與竹，山水有清音。』軌慚而止。」陶淵明號五柳先生。最早編纂陶集者，厥為昭明太子，其序稱陶氏：「文章不群，辭彩精拔，跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫之與京。橫素波而傍流，干青雲而直上。」
(2) 昭明太子以蠟鵝事(下詳)抑鬱而終，故《文選》之編纂未竟全功。
(3) 昭明太子又編有《詩苑英華》，一曰《文章英華》。
(4) 《南史．昭明太子傳》：「初，丁貴嬪薨，太子遣人求得善墓地，將斬草，有賣地者因閹人俞三副求巿，若得三百萬，許以百萬與之。三副密啟武帝，言太子所得地不如今所得地於帝吉，帝末年多忌，便命巿之。葬畢，有道士善圖墓，云『地不利長子，若厭伏或可申延。』乃為蠟鵝及諸物埋墓側長子位。有宮監鮑邈之、魏雅者，二人初並為太子所愛，邈之晚見疏於雅，密啟武帝云：『雅為太子厭禱。』帝密遣檢掘，果得鵝等物。大驚，將窮其事。徐勉固諫得止，於是唯誅道士，由是太子迄終以此慚慨，故其嗣不立。」

四 梁簡文帝

晝眠拘檢非魂夢，(1) 意態從來畫不成。(2)
行雨單鳧率神理，(3) 羨他飛蓋滿西京。(4)

(1) 梁簡文帝有〈詠美人晝眠詩〉。晏幾道〈鷓鴣天〉：「夢魂慣得無拘檢。」
(2) 王安石〈明妃曲〉成句。
(3) 梁簡文帝〈行雨〉：「本是巫山來，無人睹容色。唯有楚王臣，曾言夢相識。」〈詠單鳧〉：「銜苔入淺水，刷羽向沙洲。孤飛本欲去，得影更淹留。」
(4) 梁簡文帝〈隴西行〉其三：「方歡凱樂盛，飛蓋滿西京。」

五 梁元帝

柳絮依樽梅入衣。(1) 河山縈帶故城非。(2)
縹緗十萬堪回首，(3) 燼裡金樓惹翠微。(4)

(1) 梁元帝〈春日和劉上黃〉：「柳絮時依酒，梅花乍入衣。」
(2) 梁元帝〈祀五相廟〉：「山水猶縈帶、城池失是非。」
(3)《資治通鑑．梁紀二十一》謂江陵兵敗，帝入東閤竹殿，命舍人高善寶焚古今圖書十四萬卷，將自赴火，宮人左右共止之。又以寶劍斫柱令折，歎曰：「文武之道，今夜盡矣！」或問：「何意焚書？」帝曰：「讀書萬卷，猶有今日，故焚之。」
(4) 梁元帝著作甚豐，然今存者唯《金樓子》一書而已。